لیست مجروحین حادثه منا

لیست مجروحین:

جدیدترین لیست مجروحین حادثه منا تا این لحظه منتشر شد.

برای خواندن به ادامه مطالب مراجعه نمایید

جدیدترین آمار مفقودین حادثه منا

 جدیدترین لیست اسامی قزبانیان حادثه منا (155)

برای دیدن اسامی کامل مفقودین به ادامه مطالب وبلاگ مراجعه نمایید.

محافظت و مداومت بر نماز جماعت

 

بنام خدا

از پیامبر گرامی اسلام نقل شده که فرموده اند:

مَن حَافَظَ عَلَی الجَمَاعَه حِیثُمَا کَانَ مَرَّ عَلَی الصِّراطِ کَالبَرقِ الخَاطِفِ اللّامِع فِی أوَّلِ زُمرهِ مَعَ السّابِقِین (1)
یعنی:کسی که محافظت و مداومت بر نماز جماعت کند، مانند برق سریع و درخشان همراه نخستین گروه بهشتیان از روی صراط می گذرد.

توضیح : مراد از محافظت بر نماز، حفظ آداب ، شرایط، ارکان و خصوصیات نماز است؛ آدابی که ظاهر نماز را از آنچه مایه ی فساد است حفظ کند و روح نماز را (که حضور قلب است) تقویت نماید و موانع اخلاقی را که سدّ راه آن است از بین ببرد.(2)و منظور از مداومت همان فرمایش خداوند است که می فرماید: الَّذِینَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ (3)بنابراین کسی که توجه مستمر به خداوند از طریق مداومت بر نماز جماعت داشته باشد مانع از غفلت و غرور، و فرو رفتن در دریاى شهوات ، و اسارت در چنگال شیطان و هواى نفس مى شود. و لذا در حدیثى از پیغمبر اکرم (صلى اللّه علیه و آله و سلّم ) مى خوانیم : ان احب الاعمال الى الله ما دام و ان قل(4). یعنی: محبوبترین اعمال نزد خدا چیزى است که مداومت داشته باشد، هر چند کم باشد.

پس هر کسی که مداومت بر نماز جماعت داشته باشد علاوه بر آنکه مانند برق و درخشان همراه نخستین گروه بهشتیان از روی صراط می گذرد بنا به فرمایش امام باقر علیه السلام در همین دنیا نیز از غافلان نمی باشد.(5)

برای مطالعه بیشتر در این خصوص به کتاب : نماز، نور چشم مصطفی که توسط پژوهشگران مرکز فرهنگ و معارف قرآن تدوین گردیده است مراجعه نمائید.

 

منابع:

1-ثواب الاعمال، ص ۳۴۳

2-تفسیر نمونه،ج25 ص39

3-سوره معارج آیه 23

4-المعجم المفهرس الالفاظ الحدیث ج 2 ص 160،ماده دوام

5-الإمامُ الباقرُ علیه‏السلام :أیّما مُؤمِنٍ حافَظَ علَى الصَّلواتِ المَفروضَةِ فَصَلاّها لِوَقتِها فَلَیسَ هذا مِن الغافِلین یعنی: هر مؤمنى که به نمازهاى واجب اهمیت دهد و آنها را به وقتش بخواند ، از غافلان نیست(منتخب میزان الحکمة : 430)

گناه

سَیِّئَةٌ تَسُوءُکَ خَیْرٌ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ حَسَنَةٍ تُعْجِبُک‏؛

گناهی که تو را اندوهگین(پشیمان) سازد، بهتر از کار نیکی است که تو را به خود پسندی وا دارد.

نهج البلاغه (للصبحی صالح)، ص477

برخورد با مردم در قرآن

بسم الله الرحمن الرحیم: فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ کُنتَ فَظًّا غَلِیظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِکَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِی الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَکَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ یُحِبُّ الْمُتَوَکِّلِینَ(1)

ترجمه: پس به (برکت) رحمت الهى با آنان نرمخو (و پرمهر) شدى و اگر تندخو و سختدل بودى قطعا از پیرامون تو پراکنده مى‏شدند پس از آنان درگذر و برایشان آمرزش بخواه و در کار(ها) با آنان مشورت کن و چون تصمیم گرفتى بر خدا توکل کن زیرا خداوند توکل‏کنندگان را دوست مى‏دارد .

توضیح: از این آیه شریفه فهمیده می شود که یکی از راههای جذب مردم به سمت خود مهربان بودن با دیگران است.چرا که انسانها ذاتا افراد مهربان را دوست دارند و از افراد سختدل دوری میکنند.از پیامبر گرامی اسلام روایت است که فرمود: آیا شما را از شبیه ترینتان به خودم با خبر نسازم؟ گفتند: آرى اى رسول خدا!
فرمودند: هر کس خوش اخلاق‏تر، نرم‏خوتر، به خویشانش و نیکوکارتر، نسبت به برادران دینى ‏اش و  دوست‏دارتر، بر حق وشکیباتر، و خشم را فروخورنده‏ تر و با گذشت‏ تر و در خرسندى و خشم با انصاف ‏تر باشد.شبیه ترین فرد به خودم می باشد.(2) همچنین از موارد دیگری که آیه شریفه برای جذب مردم به سمت خود متذکر می شود تند خو نبودن است زیرا مردم ذاتا افراد تند خو را دوست ندارند و سعی میکنند با او ارتباط بر قرار نکنند.

شما دوتا مغازه دار را تصور کنید که یکی بسیار خوش برخورد و مهربان است و دیگری تند خو و سخت دل ،حتی اگر فردی که خوش برخورد و مهربان است اجناس مغازه اش را با قیمت بالاتری بفروشد مشتری هایش از مغازه دار دیگر بیشتر است چون  اخلاقیات برای مردم خیلی دارای اهمیت است.

نتیجه اینکه برای جذب مردم حتی برای فروش کالای خویش سعی کنیم با دیگران مهربان باشیم.

 

 

 

منابع:

1-آل عمران،آیه159

2-اصول کافی،ج2،ص240

درگذشت مسلم قلی پور گیلانی

به گزارش خبرگزاری رسا حجت الاسلام والمسلین مسلم قلی پور گیلانی از اساتید حوزه علمیه قم در حادثه منی درگذشت وی کتاب هایی از دوره سطح حوزه علمیه را تلخیص کرده بود و مورد توجه طلبه ها بود. چند وقت پیش با ایشان مصاحبه ای انجام داده بودم. در اینجا بخوانید.

انس با قرآن

بنام خدا

امروزه انسان در معرض آماج حملات روحی و روانی قرار دارد و نگرانی های فراوانی او را احاطه کرده است.وحشت تنهایی در همه حال انسان را تنها نمی گذارد.او به شدت نیازمند انیس و مونس است که در کنار او آرامش یابد.
نگرانی شدید انسان از تنهایی و بی کسی در همه حوادث دوران زندگی ،روح و روان وی را می آزارد.

قرآن کریم مونسی است که در شرایط عادی و نیز در بحران ها و سختی های زندگی می تواند بهترین هم دم انسان باشد.از امام سجاد علیه السلام نقل شده که  می فرماید:
لو مات من بین المشرق و المغرب لما استوحشت بعد ان یکون القرآن معی
یعنی: وقتی قرآن با من باشد، اگر همه مردم که ما بین مشرق و مغرب هستند بمیرند و هیچ موجودی بر روی زمین نماند و من تنها باشم، هر گز ازتنهایی و حشت نمی کنم.(1)از اینگونه تعبیرات در سخنان ائمه(ع) فراوان وجود دارد و معمولاً براى تأکید بر موضوعات مهم، این گونه سخن گفته اند مخصوصاً در مورد قرآن که تبیاناً لکلّ شىء است.و آنچه انسان در مسیر هدایت به آن نیاز داشته باشد، در قرآن پیدا مى کند. حتّى اگر انسان در معرض ترنّم آیات الهى قرار گیرد و به آیات آن گوش بسپارد و قصد التذاذ معنوى از آن را نداشته باشد، به ایمانش افزوده مى شود و احساس آرامش مى کند.و روایت است از پیغمبر که فرمود: خداوند قلبی را که قرآن را در خود جای داده باشد، عذاب نمی کند .(2)

آری دوستان عزیز قرآن بهترین مونس انسان در تنهایی ها و نگرانی های زندگی است که جلوه ای از علم و حکمت پروردگار و نشانگر عظمت خداوند منان است.با وجود اینکه قرآن برنامه جامع و کامل برای یک زندگی سعادتمندانه را در خود جای داده است ولی مردم متاسفانه به آن آنگونه که شایسته است اهمیت نمی دهند.به قول معروف:

یار در خانه و ما گرد جهان می گردیم               آب در کوزه و ما تشنه لبان می گردیم
انشالله از این به بعد بیشتر با قرآن مانوس بشوم تا خدای نکرده مورد شکایت و عتاب رسول خدا در قیامت قرار نگیریم.

برای انس با قرآن توصیه می شود روزانه چند دقیقه از وقت خود را صرف خواندن تفسیر آیات بگذاریم

یاعلی.

 

منابع:

1-پیام های قرآنی ،ص191

2-امالی شیخ طوسی،مجلس1،حدیث6

جز به یکی از سه نفر حاجت مبر

فصاحت و بلاغت قرآن

بسم الله الرحمن الرحیم: وَ قِیلَ یا أَرْضُ ابْلَعِی ماءَکِ وَ یا سَماءُ أَقْلِعِی وَ غِیضَ الْماءُ وَ قُضِیَ الْأَمْرُ وَ اسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِیِّ وَ قِیلَ بُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِینَ(1)

ترجمه: گفته شد ای زمین آب خویش فرو بر و ای آسمان تو هم از ریزش خودداری کن و آب فرو نشست و فرمان حق انجام گردید و کشتی بر کوه نشست.

توضیح: دوستان عزیز جالب است بدانید که قرآن یک سبک خصوصی دارد، نه نثر است و نه شعر، در صورتی که همه سخنها یا نثر است و یا شعر، اما شعر نیست به دلیل اینکه وزن و قافیه ندارد.و با این حال تنها کتابی است که می توان آنرا به آهنگ قرائت کرد.وهمچنین گاهی فقط در یک آیه تمام یک واقعه با جملاتی جاندار و رسا و بگونه ای که شخص بتواند صحنه را در ذهن خودش مجسم کند آمده است.برای واضح شدن مطالبی که خدمت شما عرض کردم از شما دعوت می کنم درباره آیه فوق تحقیقی داشته باشید .

منابع:

1-سوره هود،آیه44

تحدی قرآن

با سلام

دوستان عزیزامروز یکی از دلایل معجزه بودن قرآن را خدمت شما می خواهم عرض کنم.

قرآن کریم تنها کتاب آسمانی است که با صراحت و قاطعیت تمام اعلام کرده هیچکس نمی تواند همانند آن را بیاورد. و حتی اگر همه آدمیان و جنیان با یکدیگر همکاری کنند باز هم قدرت آوردن مثل قرآن را نخواهند داشت(1).
جالب است بدانید که چهار آیه در قرآن بنام آیات تحدی(2) داریم(3).که دعوت به تحدی در قرآن علاوه بر اینکه عمومی است از همه ابعاد نیز می باشد.هم اکنون بیش ازچهارده  قرن از نزول قرآن می گذرد و این ندای الهی هر صبح و شام بوسیله فرستنده های دوست و دشمن بگوش جهانیان می رسد ولی هنوز کسی نتوانسته حتی یک سوره مثل قرآن را بیاورد.با اینکه می دانیم تمام دولت های بزرگ دنیا جهت سلطه گری ظالمانه خود اسلام را بزرگترین دشمن خود می دانند و برای کم فروغ کردن ندای اسلام کمر مبارزه جدی با آن را بسته اند.و همه گونه امکانات مالی و علمی و سیاسی و تبلیغاتی را در اختیار دارند.قطعا اگر می توانستنداقدام به تهیه یک سوره مثل قرآن می کردندو آنرا بوسیله رسانه های گروهی و وسایل تبلیغات جهانی عرضه می داشتند چون این کار ساده ترین و کم هزینه ترین وموثرترین راه برای مبارزه با اسلام و جلوگیری از گسترش آن است.

بنابراین هر عاقلی که جویای حقیقت باشد یقین خواهد کرد که این کتاب بدون شک معجزه ای از طرف خدا می باشد.لذا حجت بر مردم تمام است.
دوستان عزیز نکند فردای قیامت قرآن از دست ما شکایت کند و ما جوابی نداشته باشیم چرا که روایتی از امام صادق علیه السلام است که می فرماید:
فردای قیامت سه گروه نزد خدا شکایت می کنند : مسجد ویرانی که مردم در آن نماز نخوانند، عالمی که بین جاهلان تنها بماند و قرآن رها شده و غبار گرفته ای که خوانده نمی شود.(4)
انشالله از این به بعد در شبانه روز دقایقی را برای مطالعه قرار بدهیم.

یاعلی

 

منابع:

1-قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَ الْجِنُّ عَلی‏ أَنْ یَأْتُوا بِمِثْلِ هذَا الْقُرْآنِ لا یَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَ لَوْ کانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهیراً(اسراء،آیه88)

2-تحدی به معنای مبارزه طلبیدن می باشد.

3-سوره اسراآیه88 ، سوره هود آیه13 ، سوره یونس آیه38 و سوره بقره آیه23و24

4-اصول کافی،جلد2 ،صفحه 118