ایستـــگـاه

امام علی (ع): بهترین دانش‌ها، دانشى است که تو را اصلاح کند./ منتخب میزان الحکمة: ۴۰۴

ایستـــگـاه

امام علی (ع): بهترین دانش‌ها، دانشى است که تو را اصلاح کند./ منتخب میزان الحکمة: ۴۰۴

ایستـــگـاه

پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم):
هرکس یک مساله شرعی از احادیث ما پیرامون حلال و حرام و مسائل دینی اش را بیاموزد
خدای تعالی هزار گناه او را بیامرزد
و شهری از طلا به وسعت دنیا برایش در بهشت بنا کند
و به عدد هر موئی که در بدنش قرار دارد برایش حج مقبول می نویسند.

(بحارالانوار(ط-بیروت)، ج۱،ص ۲۱۴ )

--------------------------------
امام على علیه ‏السلام :
اى مؤمن! به تحقیق این دانش و ادب بهاى جان توست
پس
در آموختن آن دو بکوش که هر چه بر دانش و ادبت افزوده شود بر قیمت و قَدْرت افزوده می ‏شود ؛
زیرا
با دانش به پروردگارت راه می ‏یابى
و با ادب به پروردگارت خویش خدمتى می ‏کنى
و با ادب در خدمت‏گزارى، بنده، سزاوار دوستى و نزدیکى به او می شود .
پس
این نصیحت را بپذیر تا از عذاب بِرَهى.

(بحار الانوار(ط-بیروت)،ج1،ص180)

http://2.bp.blogspot.com/-_DpgV6JnEwk/VQWdyVMJRJI/AAAAAAAADFk/bovAWxfldEQ/s1600/%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D9%81%D8%A7%D9%86.jpg

بسم الله الرحمن الرحیم: وَ قِیلَ یا أَرْضُ ابْلَعِی ماءَکِ وَ یا سَماءُ أَقْلِعِی وَ غِیضَ الْماءُ وَ قُضِیَ الْأَمْرُ وَ اسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِیِّ وَ قِیلَ بُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِینَ(1)

ترجمه: گفته شد ای زمین آب خویش فرو بر و ای آسمان تو هم از ریزش خودداری کن و آب فرو نشست و فرمان حق انجام گردید و کشتی بر کوه نشست.

توضیح: دوستان عزیز جالب است بدانید که قرآن یک سبک خصوصی دارد، نه نثر است و نه شعر، در صورتی که همه سخنها یا نثر است و یا شعر، اما شعر نیست به دلیل اینکه وزن و قافیه ندارد.و با این حال تنها کتابی است که می توان آنرا به آهنگ قرائت کرد.وهمچنین گاهی فقط در یک آیه تمام یک واقعه با جملاتی جاندار و رسا و بگونه ای که شخص بتواند صحنه را در ذهن خودش مجسم کند آمده است.برای واضح شدن مطالبی که خدمت شما عرض کردم از شما دعوت می کنم درباره آیه فوق تحقیقی داشته باشید .

منابع:

1-سوره هود،آیه44

  • حسن

تحدی قرآن

۰۳
مهر

http://www.x-shobhe.com/pic/4221.jpg

با سلام

دوستان عزیزامروز یکی از دلایل معجزه بودن قرآن را خدمت شما می خواهم عرض کنم.

قرآن کریم تنها کتاب آسمانی است که با صراحت و قاطعیت تمام اعلام کرده هیچکس نمی تواند همانند آن را بیاورد. و حتی اگر همه آدمیان و جنیان با یکدیگر همکاری کنند باز هم قدرت آوردن مثل قرآن را نخواهند داشت(1).
جالب است بدانید که چهار آیه در قرآن بنام آیات تحدی(2) داریم(3).که دعوت به تحدی در قرآن علاوه بر اینکه عمومی است از همه ابعاد نیز می باشد.هم اکنون بیش ازچهارده  قرن از نزول قرآن می گذرد و این ندای الهی هر صبح و شام بوسیله فرستنده های دوست و دشمن بگوش جهانیان می رسد ولی هنوز کسی نتوانسته حتی یک سوره مثل قرآن را بیاورد.با اینکه می دانیم تمام دولت های بزرگ دنیا جهت سلطه گری ظالمانه خود اسلام را بزرگترین دشمن خود می دانند و برای کم فروغ کردن ندای اسلام کمر مبارزه جدی با آن را بسته اند.و همه گونه امکانات مالی و علمی و سیاسی و تبلیغاتی را در اختیار دارند.قطعا اگر می توانستنداقدام به تهیه یک سوره مثل قرآن می کردندو آنرا بوسیله رسانه های گروهی و وسایل تبلیغات جهانی عرضه می داشتند چون این کار ساده ترین و کم هزینه ترین وموثرترین راه برای مبارزه با اسلام و جلوگیری از گسترش آن است.

بنابراین هر عاقلی که جویای حقیقت باشد یقین خواهد کرد که این کتاب بدون شک معجزه ای از طرف خدا می باشد.لذا حجت بر مردم تمام است.
دوستان عزیز نکند فردای قیامت قرآن از دست ما شکایت کند و ما جوابی نداشته باشیم چرا که روایتی از امام صادق علیه السلام است که می فرماید:
فردای قیامت
سه گروه نزد خدا شکایت می کنند : مسجد ویرانی که مردم در آن نماز نخوانند، عالمی که بین جاهلان تنها بماند و قرآن رها شده و غبار گرفته ای که خوانده نمی شود.(4)
انشالله از این به بعد در شبانه روز دقایقی را برای مطالعه قرار بدهیم.

یاعلی

 

منابع:

1-قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَ الْجِنُّ عَلی‏ أَنْ یَأْتُوا بِمِثْلِ هذَا الْقُرْآنِ لا یَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَ لَوْ کانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهیراً(اسراء،آیه88)

2-تحدی به معنای مبارزه طلبیدن می باشد.

3-سوره اسراآیه88 ، سوره هود آیه13 ، سوره یونس آیه38 و سوره بقره آیه23و24

4-اصول کافی،جلد2 ،صفحه 118

  • حسن


http://cdn.yjc.ir/files/fa/news/1393/7/5/2626215_183.jpg

خداوند منان در سوره اسراء می فرماید:

وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِی مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِی مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِی مِنْ لَدُنْکَ سُلْطَانًا نَصِیرًا (1)
یعنی:
و بگو: پروردگارا! مرا (در هر کار،) با صداقت وارد کن، و با صداقت خارج ساز! و از سوی خود، حجتی یاری کننده برایم قرار ده!
توضیح:درباره اینکه این دعا را پیغمیراشان در چه موردی فرموده چندین احتمال وجوددارد:
1-عده ای قاعلند که منظور دخول و خروج   پیامبر از مدینه است که ایشان می فرماید براساس صدق باشد.
2-عده ای دیگر
قاعلند دخول و خروج از قبر ملاک است
3-وبعضی قاعلند که دخول و خروج در نماز ملاک است
4-احتمال دیگر اینست که در همه کارها و امور ورود و خروج باید با صداقت باشد لذا منظور پیامبر برای همه امور است.(2)
یک عده ای ورود به کارشان خیلی خوب بوده ولی عاقبت به شر شده اند.بعضی ها هم برعکس است ولی بهتر است که اول کار و آخر کار خیر باشد.مثال: طلحه اینقدر ابتدا خوب بود که به او طلحه الخیر می گفتند ولی بعداً جنگ جمل را با حضرت علی راه انداخت.
انس بن مالک ده سال قبل از هجرت به دنیا آمده بود
و وقتی پیامبر به مدینه هجرت کرد مادر انس پیش پیامبررفت و عرض کرد: این انس غلام شما باشد و به شما خدمت کند و پیامبر نیز پذیرفت و این گونه انس در ده سالگی خادم رسول الله شد و خود را همیشه خادم پیامبر می نامید و به این امر افتخار می کرد.اما  در احادیث آمده که امام علی (ع) در میان جمعیتی در کوفه بودند و پرسیدند کدام یک از شما قول پیامبر (ص) را که فرمود: «من کنت مولاه فهذا علی مولاه» را شنیده اید؟ دوازده نفر از میان جمعیت بلند شده و شهادت دادند که این را از پیامبر شنیده اند، اما انس بن مالک که در میان جمعیت حاضر بود بلند نشد. امام به انس فرمود ای انس چه چیزی باعث شده که شهادت ندهی با این که در آن جا حاضر بودی؟  اما انس با اینکه کمتر از پنجاه سال عمر داشت گفت: ای امیر المومنین سن من زیاد شده و فراموش کرده ام. امام نیز فرمود: اگر دروغ می گوئی خداوند تو را به سفیدی دچار کند. (منظور بیماری برص که یک نوع بیماری پوستی است، می باشد.) از این باب او به بیماری برص دچار شد و تا آخر عمر این بیماری با او بود.
بله دوستان ورود صادقانه در کارها و خروج صادقانه در کارها و توکل به خداوند از این آیه استفاده می شود.از خدا بخواهیم که در همه امور نگهبان و پشتبان ما باشد و آخر و عاقبت همه ما را ختم به خیر کند.

برای مطالعه بیشتر درباره انس بن مالک می توانید به کتاب های رجالی  مراجعه نمائید.

 

منابع:

1-سوره اسراء،80

2-تفسیر المیزان،اسراء،80

  • حسن

  • حسن


افسران - رابطه ظالم و مظلوم

خداوند منان می فرماید:
و قل جاء الحق و زهق الباطل ان الباطل کان زهوقا(1)
یعنی: ویگو: حق آمد و باطل نابود شد .بی شک باطل نابود شدنی است.
توضیح: خداوند به عنوان یک قانون کلی به پیامبر می فرماید: بگو
جاء الحق و زهق الباطل ان الباطل کان زهوقا
در روایتی از امام باقر علیه السلام هست که این آیه برای وقتی است که امام زمان قیام می کند ولذا دلالت بر دولت حقه ایشان دارد(2).ودر روایت هست که بر روی بازوی حضرت مهدی علیه السلام هنگام تولد این آیه نوشته شده بود.(3)

اما این یک قانون کلی است که در هر عصر و زمان مصداقی دارد برای مثال متوکل 17بار قبر امام حسین را خراب کرد و زائرین امام حسین را با سخترین وجه شکنجه کرد حتی دست آنها را قطع کرد تا چراغ هدایت امام حسین را خاموش کند ولی نتوانست. الان خود متوکل نه قبری دارد و نه چراغی دارد نه فرشی دارد و نه زائری دارد ولی قبر امام حسین ماشاالله مملو از زائرانی است که از سراسر جهان می ایند.

بله دوستان باطل ممکن است مدت کوتاهی جلوه گری کند، اما بالاخره عمر او کوتاه است و خاموش می شود.ولی حق همانند درخت ریشه دار و پرباری است که طوفانها و تندبادهای سهمگین هم نمی تواند او را از جا برکند و باطل همانند درخت بی ریشه ای است که از زمین کنده شده و هیچ رشد و نمو و ثمره ای ندارد و از ثبات و قرار محروم است.

بنابراین می توان از مجموع آیات و روایات اینگونه استنباط کرد که قیام مهدی موعود، عجل الله تعالی فرجه الشریف، آخرین حلقه از مجموع حلقات مبارزات حق و باطل است که از آغاز جهان برپا بوده است.و مهدی موعود تحقق بخش ایده آل اجرای حق همه انبیاء و اولیاء ومردان مبارزه راه حق است.(4)

 

 

منابع:

1-اسراء،81

2-قال الباقر علیه السلام: إِذا قامَ الْقائِمُ(علیه السلام) ذَهَبَتْ دَوْلَةُ الْباطِلِ.

3-تفسیر المیزان،سوره اسراء81

4- قیام و انقلاب مهدی، ص 20

  • حسن

روز عرفه

۳۱
شهریور

روز عرفه ، روز نیایش و روز بارش چشم های خاکیان

بر شما آسمانیان مبارک باد

و التماس دعا در لحظات قشنگ خلوتتان

  • حسن

وصیت نامه

۳۱
شهریور

  • حسن


امام باقر علیه السّلام فرمودند:
سَلامَةُ الدّینِ وَ صِحَّةُ البَدَنِ خَیرٌ مِنَ المالِ وَ المالُ زینَةٌ مِنْ زینَةِ الدُّنیا، حَسَنَةٌ؛
سلامتى دین و تندرستى از ثروت بهتر است و مال، زینتى از زینت هاى دنیاست که خوب است.
اصول کافىباترجمه، ج 3، ص 306.
  • حسن


با سلام خدمت دوستان عزیز

شهادت باقر العلوم ،امام محمد باقر علیه السلام را خدمت امام حی و ناظر بر اعمال و همه شما مومنین ومومنات تسلیت عرض می کنم از این امام بزرگوار در کتاب شریف وسائل الشیعه روایتی نقل شده درباره نماز شب که خدمت شما خوبان عرض می کنم .

امام باقر علیه السلام:
امیرمؤمنان و پیروان او از شیعیان ما اول شب را می خوابند و هنگامی که دو سوم شب، یا آن چه خدا خواست، گذشت، بلند می شوند و به درگاه پروردگارشان راز و نیاز و تضرع و زاری می کنند در حالی که مشتاق و ترسان اند و به آنچه پیش خداست امیدوارند. (1) نماز شب یازده‌ رکعت است: چهار تا دو رکعت (مثل نماز صبح) به نیت نماز شب و یک نماز دو رکعت به نیت نماز شَفْعْ و یک نماز یک رکعتی به نیت نماز وَتْر. امام صادق(علیه السلام) فرمود: نماز شب صورت را زیبا و خلق را نیکو و انسان را خوشبو می گرداند، رزق را زیاد و قرض را ادا می کند، اندوه را برطرف می سازد و چشم را جلال می دهد(2).

 

 

منابع:

1-عن الامام ابی جعفر،قال:نزلت فی امیرالمؤمنین(ع) و اتباعه من شیعتنا ینامون فی اول اللیل، فاذا ذهب ثلثا اللیل، او ما شاء الله، فزعوا الی ربهم راغبین راهبین طامعین فی ما عنده.( وسائل الشیعة 5:274 ح 26.)

2-بحارالانوار، ج87

 

  • حسن

بهزاد می خواهد مردانه سفره دلش را باز کند. بی حوا این جملات را به زبان می آورد: من کارگرم. بنایی می کنم اما بیشتر وقت ها، مثل امروز، دست خالی باید به خانه برگردم…

پای صحبت های پدر 13 ساله ایرانی

به گزارش شبکه مجازی آستان  به نقل از “ره به ری” :محمد صادق خسروی علیا: «مادر ۱۲ ساله و پدر ۱۳ ساله در اداره ثبت احوال، شناسنامه نوزادشان را گرفتند!» این شرح عکس برای عکسی نوشته شده بود که خیلی زود سر از بسیاری از سایت های ایرانی و حتی خارج از کشور درآورد. عکاس با تنها جمله ای که برای شرح این عکس نوشته بود، هزاران سوال بی جواب را در ذهن همه ایجاد کرده بود.

  • حسن